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【网络中国节·诗画节气】小寒：莫怪严凝切 ，春冬正月交******

   【网络中国节·诗画节气】

小寒 ：莫怪严凝切，春冬正月交

　　作者 ：侯楠楠

　　小寒是二十四节气中倒数第二个节气 。《月令七十二候集解》中记载：“十二月节 ，月初寒尚小 ，故云 。月半则大矣。”也就是说，小寒之“小”的意思是天气寒冷 ，但还没有冷到极点。小寒三候为“雁北乡，鹊始巢 ，雉始雊”，因为感受到阳气生发 ，大雁开始向北迁移，喜鹊开始筑巢，为繁衍做准备（快过年了，但此处没有催婚 的意思），“雊”意为野鸡鸣叫 ，此时 ，野鸡也感受到阳气萌动开始鸣叫 。“禽鸟得气之先” ，古人认为禽鸟在感知时节变化方面独具天赋 ，在二十四节气中，小寒和白露是完全以鸟类作为物候标识的。

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　　《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议 的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作 。动画制作 ：满晨

　　进入小寒一般就进入了腊月，临近过年 ，人们开始忙着写春联、剪窗花 ，采购年画、鞭炮等各类年货 ，为即将到来的春节作准备。此时 ，北方地区 的河水已经冻得足够结实 ，人们开始在冰面上嬉戏玩乐，古时称为“冰戏” ，《宋史》中就有“故事斋宿，幸后苑 ，作冰戏” 的记载。除此之外，有的地方还有进行“腊祭” 的习俗 ，祭祀祖先和众神 ，祈求来年农作物丰收 。

　　“三九补一冬，来年无病痛” ，冬季要进补，而小寒时节尤为重要 。除了在冬季出场率最高 的羊肉，江苏一些地方会在小寒时煮菜饭吃，用“矮脚黄”（小白菜的一个品种）与咸肉片、香肠或是板鸭搭配，加上生姜粒与糯米一起煮 ，广东地区的糯米饭也与之相似。天津地区则有吃黄芽菜 的习俗，黄芽菜即白菜芽，冬至后将白菜割去茎叶 ，只留菜心，覆盖勿透气，半月后取食，为冬日蔬菜不足 的餐桌增添了脆爽之味 。

　　俗话说，“小寒大寒 ，冻成一团” ，小寒和大寒时期 ，基本上是一年中最冷的时候。不过 ，小寒之“小” ，真的意味着还不够冷吗 ？民间常说“冷在三九”，而“三九”基本上处于小寒节气内。我们之前辨析过大暑和小暑哪个节气更热 ，同样地，根据气象资料可以看到，只有少数年份 的大寒气温低于小寒 ，因此 ，在寒冷这方面，“小寒胜大寒 ，常见不稀罕” ，小寒 是当之无愧 的内卷王 。

　　除了“真冷”以外，我们该如何优雅地表达寒冷？杜甫说“霜严衣带断 ，指直不得结” ，天气太冷 ，手指冻得僵直，连断了的衣带都不能系上；李白说“素手抽针冷，那堪把剪刀” ，做针线时 ，连抽针都冷 ，更别说拿剪刀去裁衣服了 ；孟郊说“百泉冻皆咽 ，我吟寒更切”，因为天冷 ，连泉水流动地声音都像是在哽咽 ，更别说人了 ；陶渊明说“凄凄岁暮风，翳翳经日雪” ，一整天又刮风又下雪，冷不冷就不用说了吧？

　　天气虽冷 ，但古人认为 ，只有小寒、大寒“冻透了”，来年开春之后才能顺利回暖 。民谚说“小寒寒，惊蛰暖 。小寒暖，倒春寒 。小寒不寒 ，清明泥潭。小寒大寒大日头 ，来年开春冻死牛”，就是通过小寒大寒 的气温来判断来年的天气 ，甚至还可以通过小寒大寒时 的降水情况观测小暑大暑的旱涝，“小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂”，就 是说 ，小寒大寒如果不下雪 ，小暑大暑时节就会干旱。小寒时节，北方大部分地区已经没有太多 的农活 ，主要任务 是做好畜舍保暖 、窖藏 、造肥积肥等工作 ，正如农谚所说“小寒时处二三九 ，天寒地冻北风吼。窖坑栏舍要防寒 ，瓜菜薯窖严封口” ；另外就是要防止积雪冻雨压断竹林果木 ，适时果树进行冬剪 。

　　不过，小寒时节也不尽是萧索之景 。南北朝时期《荆楚岁时记》中记载“始梅花，终楝花 ，凡二十四番花信风” ，二十四番花信风，就始于小寒时的梅花。文人墨客都爱赏梅，喜欢其迎寒绽放的特点并将其视为值得赞颂的高洁品格。王安石咏梅，说“遥知不是雪，为有暗香来” ；王冕咏梅 ，说“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；崔道融咏梅 ，说“朔风如解意，容易莫摧残” ，这 是把梅花当主角写 的 。宋朝诗人杜耒请朋友到家里围炉煮茶，把梅花当作气氛组 ，说“寻常一样窗前月 ，才有梅花便不同” ，十分风雅 ；不过，最有名 的还是“踏雪寻梅” 的男主孟浩然 ，“园中有早梅 ，年例犯寒开”，踏雪寻梅 是孟浩然 的行为艺术，他为了找创作灵感 ，骑着驴去追寻梅花的踪迹 。其实大家想一想这个场景，一个大男人骑着驴去找梅花 ，似乎并没有那么唯美 。但对于诗人来说 ，灵感乍现 的时刻总 是可遇不可求 ，踏雪寻梅的意境自此为人津津乐道 ，孟浩然也没想到，找灵感的他成了后来很多人的艺术创作灵感。

　　“莫怪严凝切 ，春冬正月交” ，梅花 的盛开是小寒带来 的希望，严冬进入倒计时 ，时光如梭，春归有期 。

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国际舆论聚焦二十大：从新表述新理念解读中国未来发展******

　　(中共二十大·声音)国际舆论聚焦二十大 ：从新表述新理念解读中国未来发展

　　中新社北京10月21日电 中共二十大报告提出了一系列新表述 、新理念 ，国际舆论对此高度关注 ，从报告规划 的新蓝图解读中国未来发展路径。

　　新理念规划新未来

　　新加坡《联合早报》评论文章指出，二十大报告有不少新提法 ，包括10年来中国经历的三件大事 、中心任务、“三个务必” 、全过程人民民主等 ，同时正式提出了中国式现代化的概念。

　　哈萨克斯坦《实业报》总编辑谢里克·科尔茹姆巴耶夫关注到二十大报告中 的新理念 、新规划 。他在接受中新社记者采访时表示，报告将以中国式现代化全面推进下一步发展目标和任务 ，相信中国将继续朝着这个目标奋进 。

　　《巴基斯坦观察家报》认为 ，报告承诺中国将贯彻新发展理念，推动绿色发展与高质量发展 。中国加快新能源体系建设，在应对气候变化和全球治理中发挥积极作用。

　　创新提振科技 “反腐”守护底色

　　彭博社注意到，报告关注了科技方面问题 ，强调以国家战略需求为导向 ，集聚力量进行原创性引领性科技攻关，坚决打赢关键核心技术攻坚战 。

　　彭博社援引美国政治风险咨询公司欧亚集团分析师尼尔·托马斯(Neil Thomas) 的评论称 ，报告对科技 的关注反映出，创新已成为中国解决经济问题及摆脱对外国技术依赖的重要方案 。

　　俄罗斯国际事务委员会总干事安德烈·科尔图诺夫接受塔斯社采访时说，中共在反腐倡廉方面大破大立 ，树立了同腐败行为斗争到底的正面形象 ，受到人民群众 的欢迎和拥护 。

　　厄瓜多尔Pressenza国际通讯社报道称，中共二十大报告呼吁对腐败 、官僚主义和形式主义进行坚持不懈 的斗争 。

　　聚焦和平合作 传播中华文化

　　古巴拉美社关注到报告中涉及全球合作 的内容，称在和平、安全 、发展和全球治理面临前所未有的挑战之际 ，中国批评了霸权主义和暴力行为 。该报道指出 ，二十大报告强调中国坚定奉行独立自主的和平外交政策 ，始终根据事情本身的 是非曲直决定自己的立场和政策 ，维护国际关系基本准则 ，维护国际公平正义。

　　《日本经济新闻》刊文称 ，报告提到中国旗帜鲜明反对一切霸权主义和强权政治 ，毫不动摇反对任何单边主义 、保护主义 。

　　俄罗斯卫星通讯社关注报告中关于中华文明传播力影响力及中华文化传播的内容 。报道称 ，报告强调要坚持中国特色社会主义文化发展道路 ，讲好中国故事 、传播好中国声音 ，展现可信 、可爱、可敬的中国形象 ，推动中华文化更好走向世界 。(完)

　　(参与作者 ：肖玉笛 、张焕迪 、田冰 、张硕)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）